«ШИЛОАХ» – это «Бейт Мидраш»  (Дом Учения), ставящий своей целью раскрыть свет  Торы Земли Израиля для русскоговорящих евреев, в какой бы точке земного шара они не находились.

«ШИЛОАХ» – это Бейт Мидраш, который рождён насущной потребностью связать русскоязычную еврейскую диаспору с её духовными корнями с помощью методичного и углублённого изучения первоисточников. Этот Бейт Мидраш предназначен в первую очередь для русскоязычной еврейской молодёжи, желающей расширить и углубить своё еврейское самосознание именно в Иерусалиме под девизом «Воздух Земли Израиля вселяет мудрость».

В Бейт Мидраше «Шилоах» запланирован насыщенный распорядок дня, включающий в себя углублённое изучение иврита в утренние часы, ибо невозможно полноценно изучать Тору без умения читать и понимать Святой Язык. В процессе изучения иврита особый акцент делается на его богатую многозначность, широко используемую в Святых Текстах.

Учебная программа построена с учётом различного уровня учащихся и включает в себя следующие элементы:

  • изучение Торы, Пророков, Писаний (ТаНаХ) – в процессе учёбы будет возможность реально познакомиться с местами, в которых жили и действовали наши Праотцы, Пророки и Мудрецы.
  • изучение Мишны и Талмуда – с акцентом на понимание скрытой логики еврейского Права, заложенной в Устной Торе, и погружение во внутренний мир Мудрецов Мишны и Талмуда (ХаЗаЛь).
  • изучение Галахи и еврейской традиции – связь Закона как с практической жизнью каждого еврейского индивидуума, в каком бы месте он не находился, так и с общностью всего Народа Израиля и его государства. Будут изучаться не только законы, связанные с отдельно взятой личностью, но и аспекты еврейского Права,  вытекающие из Торы в свете их приложения к реалиям современной жизни народа в его стране.
  • изучение еврейской философии – знакомство с основами Веры и философией, включающими в себя целый мир – от аспектов Творения мироздания до глубинных духовных процессов отдельно взятой личности.
  • изучение Истории Народа Израиля и Земли Израиля – сочетание работы с письменными источниками, и непосредственного посещения исторических мест на просторах Земли Израиля, раскрытие многогранного спектра еврейской жизни, как на Святой Земле, так и в диаспоре.

 

Основная программа длится полный учебный год.

Для желающих продолжить учёбу по истечении года, будет предоставлена такая возможность.

Программа предусматривает многочисленные экскурсии в различные уголки Земли Израиля.

По окончании программы и выпускных  экзаменов учащиеся получают диплом "Yeshiva University', дающий дополнительные пункты для получения академической степени.

Желающие смогут прослушать специальный курс экскурсоводов по Иерусалиму, по окончании которого будет выдан  официальное удостоверение.

Педагогический состав Бейт Мидраша «Шилоах»  включает в себя дипломированных раввинов и педагогов, имеющих богатый опыт преподавательской работы как в Израиле, так и в диаспоре.

 

 

 

Авторизация






Забыли пароль?
Вы не зарегистрированы. Регистрация

Запись и справки можно получить у директора программы

рава Яакова Луфта

тел. (972)-54-4808145

Этот адрес e-mail защищен от спам-ботов. Чтобы увидеть его, у Вас должен быть включен Java-Script

Этот адрес e-mail защищен от спам-ботов. Чтобы увидеть его, у Вас должен быть включен Java-Script

« < Ноябрь 2008 > »
Вс Пн Вт Ср Вт Пт Шб
26 27 28 29 30 31 1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30 1 2 3 4 5 6

«Служите Б-гу в радости!»
08.03.2008

Все мы слышали популярное в Израиле выражение "משנכנס אדר מרבין בשמחה" ("с момента наступления месяца Адар увеличивают радость"). Но в чём смысл особенной радости и веселья в этом месяце вообще и, в частности, в праздник Пурим? Имеется ли в виду разгул? Имеется ли в виду радость в самом простом её смысле, когда человек смеётся и счастлив физически, или же есть более глубокий, духовный смысл этой радости? В этой короткой заметке мы попробуем рассмотреть смысл радости в месяц Адар и в Пурим. Выводы, к которым мы придём, помогут нам научиться выражать её правильным образом.

Последнее обновление ( 08.03.2008 )
 
Ки Tиса - От золотого тельца до взятия Йерушалаима - Арье Гур
17.02.2008

 

kitisa_1.jpg Скрижали. Написанные рукой Творца все равно бы внесли в мир,в сердца евреев принципиально новый уровень понимания, восприятия Б-га. Они могли бы получить Тору из рук Вс-го, если из Его уст не смогли.

 

Продолжение...

Последнее обновление ( 20.02.2008 )
 
Тецаве - Детали одежды - Арье Гур
13.02.2008
tezave1.jpgЧетыре главы из книги Шмот рассказывают про устройство Храма, его строительство, утварь и.т.п. в том-то и дело, что и.т.п.

Эти главы мы как-то стараемся пропустить побыстрее. Происходить в них ничего не происходит, заповедей, для нас с вами актуальных там, к сожалению, нет. А что ещё интересует простого еврея?

Для чего нам нужны все эти бесконечные подробности про сосуды и одежды?

Продолжение...

Последнее обновление ( 17.02.2008 )
 
ХРАМ И ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ - ИСТОЧНИК БЛАГОСЛОВЕНИЯ - рав Зелиг Аврасин
06.02.2008
Шалом, дорогие читатели! Наша недельная глава повествует о том, как Моше Рабейну получает от Вс-вышнего указание начать сбор добровольных приношений в виде различных материалов для постройки Мишкана (Шатра) и изготовления предметов для этого переносного Храма. Основным назначением этого Шатра было хранение каменных Скрижалей Завета, которые Моше принёс с горы Синай. Сами Скрижали должно было поместить в специальный ящик из дерева и золота, на крышке которого стояли золотые ангелы-«керувим», обращённые лицом друг к другу.

Продолжение...

 
Где строят Храм? - Арье Гур
06.02.2008

truma1.jpgИ ПОСТРОЯТ МНЕ СВЯТИЛИЩЕ, И Я БУДУ ОБИТАТЬ СРЕДИ НИХ. (Шмот 25-8)

Этот стих неожиданно обдаёт нас холодной водой парадокса. Ожидаемое - «и буду обитать в нём». Кому строили? Творцу. Где Он, значит, будет обитать? В НАС! Человеку трудно смириться с парадоксом. Гораздо легче, закруглить, подправить, убрать противоречия.

Продолжение...

Последнее обновление ( 06.02.2008 )
 
Зачем нам законы? - Арье Гур
07.02.2008
mishpatim1.jpg
И во-первых, хочется спросить: "А что, сами мы не могли догадаться , что жену нужно кормить, или, что ворованное нужно возвращать, или, что ущерб нужно компенсировать?" Для чего про всё это говорить здесь на Синае? После великого откровения. В конце концов, история свидетельствует, что создатели знаменитого кодекса Хаммураппи ( записанного за несколько веков до Дарования Торы) самостоятельно и без всякого Божественного откровения дошли до тех же выводов (некоторых, конечно).
А, во-вторых - скажет любой начинающий анархист - зачем вообще нам нужны законы?

Продолжение...

Последнее обновление ( 13.02.2008 )
 
Библиотека
11.09.2007

book.jpg

 

Появилась новая книга Рав Зеев Султанович. Понимание времени

Последнее обновление ( 12.02.2008 )
 
Каталог статей
11.09.2007

text_editor.png

 

На нашем сайте появился новый раздел - Каталог статей

Последнее обновление ( 22.10.2007 )
 
Бейт мидраш "ШИЛОАХ" © 2008